温州当地的经济在省内并不出色，老百姓为什么却非常有钱？-红树叶财务

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温州当地的经济在省内并不出色，老百姓为什么却非常有钱？

发布于 2024-09-06 03:58:09 作者: 东虹英

注册公司是创业者必须面对的一项任务。虽然这个过程可能会有些复杂，但是只有完成了这个过程，你的企业才能够合法地运营。接下来，主页将跟大家是介绍关于温州人在深圳创业有补贴吗的，希望可以帮你解惑。

多个答案解析导航：

1、温州当地的经济在省内并不出色，老百姓为什么却非常有钱？
2、什么是温州人创业之本？
3、温州跟深圳的区别,主要是人的思想和地区经济,全方位点的,
4、温州当地的经济在省内并不出色，老百姓为什么却非常有钱？

问题1：温州当地的经济在省内并不出色，老百姓为什么却非常有钱？

最佳答案浙江，中国的经济强省，浙江省的经济总量虽然进不了全国前三，但是论民富，浙江在国内是首屈一指的，不过在浙江省内，要说最有钱的，相信很多人都会说是温州人，确实如此，头顶“东方犹太人”称号的温州人，给人的印象除了有钱，还是聚有钱，温州人这一浙江省内特殊的群体，在国内很多的人眼中，就是典型的浙江商人的代表。

很多去过温州的朋友都说，温州人给人的印象太有钱了，似乎在温州人人是老板，个个开豪车，家家都住大别墅，特别是举国皆知的“温州炒房团”，更让很多人见识到房子原来是可以论栋卖的，在温州当地，民营经济特别发达，不起眼的中小企业甚至是家庭作坊特别的多，大大小小的老板手里都持有百万量级的闲散资金。但是温州这座城市的经济，却没有大家想象的那么好了。

在经济发达的浙江，温州的经济总量不到杭州的一半，很多人均数据在浙江是垫底的，甚至跟衢州，丽水在同一个水平线上，很多人说，温州在浙江挺尴尬的，如今跟杭州和宁波自然不在一个水平线上，比起周边的台州和丽水更没有什么太大的优势，那么既然如此，经济发展不尽如人意的温州，老百姓为何如此有钱呢？

在温州很多温州人都世代从商，子女从小就在商文化中耳濡目染，父母也会有意识地去培养，很多温州人喜欢自己当老板，却不喜欢给别人打工，在温州当地一直流传着“宁愿晚上睡地板，白天也要当老板”的说法，温州三面环山，一面靠海，人多地少的地理位置也造就了温州人倔强的性格，他们敢打敢拼。深知只有创业做生意才能让自己过上好日子。

很多人说，温州人之所以有钱，是因为温州人足够团结喜欢抱团，在国内很多地方的人到了外地，不喜欢跟老乡打交道，温州人却刚好相反，他们家族观念和老乡观念极重，在国内外很多城市都有所谓的温州商会，当一个温州人在外打拼发现自己力所不能及时，那是所有当地的温州人便会一呼百应，当你遇到困难的时候，你会发现所有的温州人都在支持你。

都说温州市有700多万人口，大概有200多万人常年在国内和海外经商，强烈的赚钱欲望是很多温州人成功的第一要素，其实温州并不像深圳那样有经济特区的优势和政策上的眷顾，全靠温州人白手起家，不等不靠，凭着一股子闯劲，在温州大地上上演着草根逆袭的精彩大戏，温州人个个想当老板，人人能当老板，所以温州人有钱一点都不足为奇。

您去过温州吗？现实生活中有温州籍的朋友吗？温州人是否跟你想象中一样的有钱？谈谈您对温州人的看法，期待您的精彩点评。

问题2：什么是温州人创业之本？

最佳答案成事在谋、谋事在人，温州人能够在商业战场上所向无敌、高歌猛进，就是因为他们有着精明的头脑。

温州人是最精明的中国人

中国自古有“无商不奸”“买的没有卖的精”的说法，“奸”和“精”有消极令人厌恶的一面，另一方面也说可以解释为精明，温州人正是把这种“奸”和“精”运用到了极致。而与司马迁在《史记·货殖列传》中就指出的治生之正道也，而富者必用奇胜。”的“奇”异曲同工。商场如战场，竞争似战争，在复杂变化的市场中，温州人用自己精明过人的商业头脑，看到无限商机，取得了别人不能比拟的成功。

有这么一个说法：“假设某人口袋里只有人民币100元，他对外人称作200元，他肯定是北方人；说成50元，决对是上海人。说100元，如此实打实，只能是西北人；顾左右而言其他者，则一定是温州人。因为，没有人能知道他口袋里到底装着多少钱。”

这一调侃的说法表达的都是一个意思：温州人的精明!

上海人的精明在全国是出了名的，遇事总是有心计、会盘算、不吃亏。常常被人们称为“门槛精”，人们总以为“精明”这个词只属于上海人，他们二者可以划等号，但是，温州人却能利用上海人的精打细算来赚上海人的钱。你说，到底谁更精明

有位温州的老板，在上海普陀区开了一间颇具规模的五金店。他常谈起他的生意经，他说：“赚上海人的钱可不容易上海人第一次买一件东西，都要先跑数家商店，用小本记好每家商店同类产品的最低价格，比较后再购买东西。发现了这个规律，我就想了一个应对之策我见到上海人第一次来我的店购物时，我总是把价格报得低低的。如此一来，他们认定我这家店是物美价廉以后的生意就会主动找上门。与此同时，我还能把其他商品的价格稍微提高一些。生意照样可以做下去”

温州人的确是中国人的“异类”，中国人无不感叹温州人的精明。他们能发现别人看不见的机会，能战胜看似比较强大的对手。因此有这样一句话只要是做生意的商人，尤其做轻工产品的生意，通常只有两个选择：要么被温州人打败，要么与温州人合作。

“无中生有”－温州人创业的资本

也许很多人都觉得奇怪温州人创业，一无优惠政策，二无技术资本，三无雄厚资金，他们为什么能够迅速成功呢其实靠的就是精明这个最大的资本，精明的含义之一，就是曾宪梓先生所说的“创意”。

下面看看几个温州人的故事，就知道温州人有多精明了。

金利来集团的创始人曾宪梓在一次电视专访中曾经说过一句话：“做生意是要靠人的创意而不是靠本钱!”他说自己开始创业时开了一家裁缝店，只有三台破旧的衣车，开始只为专为当地人量体裁衣。当时这种裁缝店在香港多如牛毛，竞争激烈，他自己也是惨淡经营。后来他想出了将做衣服改为做领带，才走出困境成就了今天的事业。

王麟权的创业史更让我们感叹创意在温州人成就中的分量。跟大家一样，王麟权家里的卫生坐便器经常堵，排泄物下不去，惹得他心烦。可就是这一“堵”，“堵”开了王麟权的茅塞。他一头扎进自己的小屋，经过无数个日日夜夜的研究后，只有初中文化的王麟权竟然研制成功了专门用于厕所除垢、下水道疏通的化学制剂“洁厕精”和“塞通”。这项发明当时属国内首创，并获得了技术专利。于是，王麟权向妻子借来几万元私房钱，招了6名雇工，就这样一家像模像样的生产“洁厕精”和“塞通”的公司就算开张了。由于这些产品很少有厂家关注，生产的就更少了但家家户户都离不了，所以销路自然也就不成问题，产品常常供不应求。王麟权得意地笑称自己是“厕所里淘黄金的人”。

与王麟权不同，温州人李刚的创意的基础是对城市地深入了解和自身积累多年的行业经验。原来李刚初来深圳时，原本打算随大流与朋友一起合伙投资房地产生意，但后来他却108°大转弯，独资在深南中路开了一家有相当规模的书店，里边林林总总全是世界名著、传记文学、艺术欣赏之类格调高雅的图书。不少人劝他有称深圳人只知赚钱，无暇读书开书店只会赔钱。李刚却自有他的道理：首先投资书店的资金远远小于投资房地产；其次偌大的深圳市缺少一间相应规模、相应格调的书店；再次深圳云集了来自全国各地的知识界精英，这一批人对图书的品味不低而且也必须通过读书不断提高充实自己；最后自己曾在书店工作过，有过十几年的图书销售工作经验。果然李刚地精心经营下，书店生意红红火火。

有一个经营服装的温州人，某一天突发奇想，将摊位上摆放得井井有条的衣裤故意乱堆放，同时高喊“贱卖!”“便宜货!”因此，吸引了不少家庭主妇，他们围在小摊周围，一眨眼功夫全都卖完了。争先恐后地抢购。实际上，这些衣裤的价格，一点儿都没有降价。为什么却一下子变得畅销了呢这是因为一般家庭主妇都喜欢贪小便宜。该温州人正是抓住了她们的这种心理，使她们觉得乱堆乱放的衣服一定是便宜货，从而达到了自己销售的目的。

温州人“无中生有”的智慧，让他们克服了各种资源稀缺的先天不足，凭借创造精神，创造了许多神话。没有畜牧业温州的水头镇、郭溪镇，成为全国最大的皮革生产基地；不产棉花，纺织企业也没有的龙港镇、宜山镇，成为再生布的生产基地；温州没有汽车生产企业，过去也没有摩托车生产企业的塘下镇，成为全国四大汽摩配生产和销售基地。创意－这一精明的本质，让温州人越来越精明，而精明的头脑使得温州人犹如一块金子，放在哪儿都发光，都能创造财富。

温州人的炒房经

几年前温州炒房团在大江南北屡屡出击且屡战屡胜，让很多城市的市民对他们是又恨又怕，其实温州人不仅是炒住宅就连烂尾楼他们也不放过，烂尾楼也能挣钱，而亦能挣大钱，这就是温州人的精明之处。温州人炒房是八仙过海，各显神通，但每人必有法宝就是精明。让我们看看四个温州人精明的炒房经历。面四个温州人的炒房经历就知道温州人精明的商业眼光了。

叶女士：买房要买贵的。叶女士目前在上海已经买下了5套房子，总共花了480万元。她说：“我的经济高速发展中，上海是全国的金融中心，现在更有全国经济看上海之说，这为上海的房子提供了良好的大环境大量的外地人、外国人会涌到上海，对住房的需求自然会越来越大，上海的房地产肯定要上涨，所以我愿意把住宅投资做为首选。”

2002年5月，叶女士第一次参加购房团，以每平方米5450元的价格买进联洋社区一套154平方米的住宅，总价近85万元。2005年7月，这套住宅的价格涨到了每平方米7500元，叶女士就把这套房子卖了，净赚20万元。

叶女士在上海购房投资有的很清晰思路：买房是为了在房价上涨之后能够转手，房价涨个十几万元对工薪阶层有影响，而对有钱人来说，这十几万就不算什么，所以买房还是要买贵的，而且要交通便利，配套设施齐全，环境优美。这些针对富人设计开发的楼盘，由于品质高，不会轻易下跌，升值空间大且稳定。

张先生：挑楼要挑顶层。在传统的购房观念里，顶层和一楼往往是鸡肋，而张先生却反其道而行之专挑顶层。这是为什么呢？这里蕴含着张先生独特的商业眼光张先生说，地段好的高层住宅一般非常注意自己的外形设计，顶层往往会多出很多空间，这些不需要你花一分钱的设计可以让你的房子别具一格。还有一些多层的房子，开发商推出顶层的用户送空中花园，或者即便设计的房子不是平顶的，顶层阁楼的空间也很大，这样算下来是能让你大大地赚上一笔。

在北京的一次房产团购中，在每个楼盘都是20多层的高楼中，只有张先生选了3套顶楼别人若选的是中间偏上的楼层。2005年10月交房后，只见大楼尖顶高耸，全玻璃外墙，顶层客厅的顶高有一部分是6米的开阔空间。他当初买时顶层每平方米的价格比楼下的还要低200元，现在却多赚了这么多空间。张先生说这样的结构风格，讲究情调的外国人是最喜欢租住了，结果他的出租价格果然比下面的楼层高出了2000多元。了解承租人的住房习惯，选择具有针对性设计的住房，才能赚的比别人多，这正是张先生的精明之处。

吴先生：买房不如买商铺。与别的温州人炒住宅不同吴先生以投资商铺为主，他认为市场旁边的商铺比较有投资价值。炒房团除了在经济发达的城市炒，还在经济相对落后的城市炒房，他说经济相对落后的地方，居民对住宅的需求心态是：等一等，凑足了钱再买，他们不大能接受按揭贷款等方式。但商铺就不一样，一则商铺有市场需求，二则商铺出租可以赚钱。所以在成熟市场的旁边，面积在40～100平方米左右的商铺，既容易出租，也便于脱手这就是市场观念差异。吴先生正是看了这种差异才把商铺作为投资对象，因此他购买了大量商铺，结果正如他所料，承租者纷纷而来，吴先生赚了个盆满钵满。

林阿信：收购烂尾楼。2004年5月，一位曾经号称温州炒楼专家的企业家林阿信以高达5个亿的资金接手了天津最大的烂尾楼项目“中山商厦”，让各界人士甚为震惊。区区一个炒楼专家有什么样的胆魄和见识敢接上亿资产的烂尾楼

前几年由于各种因素的促使，不少城市出现了不少烂尾楼项目，这些项目一般是地理位置好、建筑工程优的项目，都因资金短缺成了烂尾楼，各地领导对此也深感头痛。

林阿信的精明就在于，收购这些烂尾楼进行开发有着其它项目没有的优势，不仅工期短，投入资金少，而且由于是地理位置好，政府重视的项目，看上去麻烦的项目，其实是最好的开发项目。常规条件下一个正常楼盘从开发到上市起码要2～3年，长的甚至要4～5年，而盘活烂尾楼通常只要一年左右，这样大大提高了资金利用率。这就像股市中的企业重组，新股东接手后重新打造、包装，不仅可以咸鱼翻身，还可以令“股价”成倍上涨。如此巨大的商机，温州人林阿信当然不会错过。

天津中山商厦项目正是这样一个项目，该中山商厦地处天津百年老街中山路与律纬路交叉口，是天津河北区繁华的商业中心。林阿信接手后，将该项目更名为中山国际广场，并一分为三地组建成国际大酒店、国际购物中心和高级公寓。改造后的烂尾楼刚上市就成为了许多投资者追捧的对象，大有成为天津市新地标之势。

成功的收购使林阿信越发坚定了自己的看法。他说，房地产开发就像种地，一年四季不能少，还要勤于更做，而且一个项目几年下来才能等到收获的季节但接手烂尾楼却可以一年的每季都是秋天，可以很快收获；而且又能有效地解决不良资产问题，在个人获利的同时，还能促进各地城市的建设和发展。为此，他准备将温州的游资有效地整合，组成“温州烂尾楼投资收购公司”，做一个中国的“盘活烂尾楼大王”。

有谋才能成功。温州人能够在商业战场上所向无敌、高歌猛进，就是因为他们头脑精明，能够透过困难和阻力看到成功的机会，并因地制宜、因时制宜地制定经营谋略，能够看到别人看不到的商机，抓住别人抓不信的机会，把别人不经易丢掉的赚钱机紧紧握在自己手中。从而把握机会取得成功。

问题3：温州跟深圳的区别,主要是人的思想和地区经济,全方位点的,

最佳答案温州人的文化思想：敢为人先，善为人先，是温州人可贵的精神品格。改革开放30年来，温州紧紧抓住历史机遇，发扬敢为人先、特别能创业的精神，大胆改革创新，创造出令人瞩目的温州经济模式。然而在2008年这个具有特殊意义的年份，全球金融危机深化，产业步入经济困境，我们的企业面临着巨大的挑战。企业要做到坚持以人为本，不能只停留在口头上，要实实在在把员工当成合作的伙伴，通过各种激励方式留住人才，用以人为本的企业文化凝聚和激励人才。创建“活力和谐”企业是当前市委市政府提出的主题之一，企业要努力创建“活力和谐”企业，这里面的深层内涵也是要践行科学发展观。温州30年的发展实践告诉我们，创业与创新相辅相成。富有勇气和创造力的温州人，走出了一条具有鲜明区域特色的经济发展路子，从而在传统瓯越文化因子中注入了与时俱进的现代品格，形成了区域文明性质独特的精神气质。在金融危机面前，我们要坚定信念，世界总会留给有信心之士的生存发展之道。我们要重新审视当前经济态势，乐观看待未来。企业要苦练内功、增强体质，迎接春天的到来。我们不仅抓形势，更应抓根本，不断提高水平，努力开创新局面，振奋精神、锐意进取、扎实工作，以自己出色的劳动和优异的成绩推进温州企业迎接新的挑战。温州人精神曾经是温州过去30年发展的内在力量，在当前如何使这种精神成为推动温州今后发展的不竭动力，这是一个值得深入研究的问题。我认为温州人精神亟待进行一次先进文化的洗礼。我们已经进入一个特殊的社会发展阶段：传统体制的各种束缚已被解除，逐利动机已被普遍释放，社会分化开始显现，而市场上多层次的利益转交机制尚未建立，社会保障体制还不完善，这是一个特别容易落入“拉美陷阱”的阶段。当市场经济的先发优势渐渐失去，当经济全球化的浪潮席卷而来，当知识经济和创意产业的叩门声响起时，为国人所普遍认同的“白天当老板、晚上睡地板”的“两板精神”，实际上已经完成了历史所赋予它的阶段性使命，与温州的产业结构一样，传统概念的温州人精神也亟待提升，能担此重任的惟有先进文化。于是，一系列新课题摆在了温州面前：如何催生新的文化发展观以引领新一轮经济社会的发展？如何让文化生产也变成一种硬实力？如何用全新的方式重构公共文化服务体系？如何变“商机无限”为“创意无限”？使我们在全球文化“由西向东倾倒”的格局下“率先反击”。在总结30年改革开放历程时，我们发现国人对温州人的评价和温州人精神的概括依然一成不变，而对温州人的文化精神依然不是十分认可。对温州人的评价流传最广、公认度最高的是三句话，一曰：温州人是中国的犹太人；二曰：温州人的头发丝是空心的；三曰：温州人有钱。犹太人以占世界人口不到0.3%之势，获取了诺贝尔奖的30%之多，在科学、思想、文化和艺术领域中，无不闪烁着他们的智慧之光。从这一点上来看温州人并不真的具备与犹太人匹敌的力量，那么，不可匹敌的背后的根本缺失是什么，毋庸置疑是文化。温州人精神已经需要提升了，需要赋予它新的内涵，需要进行一次先进文化的洗礼。因为，温州人精神是特定历史阶段一种有效的商业文化精神，并不具备超越时代的永恒性。在计划经济向市场经济转型的时期，敢闯、不讲规则是策略、是手段、是一种勇于创新的尝试，但是，当市场经济体制逐渐完善后，这种变通就有可能会演变为对规则的漠视和不尊重；胆大包天就可能会演变为目中无人的自负；一味追求经济利益就可能导致惟利是图；而阻碍企业家视野和战略决策的可能就是他们身上市俗化和功利主义的入世精神。温州并不缺乏百万、千万、亿万富翁，但是，温州缺乏具有文化品质的贵族精神。在科学发展和创意时代，文化的发展将成为提升的关键。我们说温州人精神需要先进文化的洗礼，并不是否定过去，而是强调在新的历史条件下我们要重新审视自己，在总结、探索和检讨中与时俱进。我们必须清醒地看到，温州发展的要素瓶颈制约不仅仅是资源环境的制约，其中还有文化的制约、创意产业的制约，这也是温州发展必须刻不容缓破解的难题。我们还要充分运用文化的传播功能，在用文化提升温州人精神的同时，打造一批优秀的文艺作品，一方面将崭新的温州、温州人、温州人精神传播出去，另一方面又促进了文化产业的发展。深圳人文化精神很贫乏：首先解释一下：深圳富的是物质，贫乏的是精神和文化。深圳富起来不过是近三十年的事情，在三十前以前很穷。知道为什么叫深圳吗？鄙人孤陋寡闻，但是鄙人有朋友颇为博学。朋友说：“圳”就是水沟的意思，“深圳”连起来就是很深的水沟的意思。哦，鄙人恍然大悟。深圳的富起来的过程可以用《春天的故事》里的歌词来解释，深圳运气好，那个圈子真好画在深圳，于是深圳想不富都不可能了。建设深圳其实国家一个大的战略试点工程，因此是举全国之力来发展之。当时最优秀的人才和很多的资金都涌向了深圳。在我看来，它是体现不了国人的诸如勤劳什么的素质的，它的最大的意义在于使当时的中国向全世界树立了一种“改革开放”的姿态，这个比什么都要重要。从此，改革开放的时代来临了。深圳富起来不是深圳人的功劳，也丝毫说明不了当地人的什么品质。我认为，如果它不濒临香港，一代伟人不把那个圈画在那儿，说不定深圳还真是“很深的水沟”而已。换句话说，深圳当地人的素质打拼不出现在的深圳来。进一步的说，从全国的范围来说，深圳人的素质是很低劣的。在中国，形成了很多的深圳现象，但是深圳人的概念远远没有形成起来。为什么形成不起来？就是因为深圳人的素质太低了，根本就不能提到概念上来。上海人的素质虽然在中国不算高，但是毕竟还出现了概念。深圳人的概念，除了在深圳人自己嘴来打转，外人根本不会提及。但是深圳人似乎并不知道自己的素质低劣，反而自我感觉良好，仗着腰包里有点鼓就开始瞧不起外地人。他们喊出口号，打出横幅：不租房给河南人。鄙人曾经到过深圳，工厂的确多，密密麻麻。但是工厂招供的条件很非常奇怪：要么不招四川人，就是不招湖南人，再要么就不招河南人，有时候三管齐下，四川人、湖南人、河南人都统统不要。地域歧视程度到此，真是匪夷所思。深圳人的文化也很饥渴。以前有学者说深圳是文化沙漠，深圳人不服气，折折腾腾的虽然有了一点儿起色，但是离文化还差的远，最多只能说在沙漠中造起了一个绿洲而已。在深圳期间，鄙人常常寻找书店，只见繁华的店铺，书店却很少。不但少，而且小，一个破旧的矮屋里摆着几本烂书。更要命是正经书没几本，淫秽书籍一大堆，且冠冕堂皇的放在最显眼的地方。不过，要承认的是深圳政府很重视文化的发展，最近听说深圳提出了个文化城市（具体的叫法不记的了，总是与文化有很大的关系）的概念，我很以为好。但是我以为不能操之过急，文化这东西可不是三五年所能搞定的，至少需要几十年的坚持，再加至少几十年的沉淀。惟有如此，深圳才能在文化上脱贫、去沙漠化。最后还说一个很有意思的东东。深圳人最喜欢和上海人比，考其原因，大概与两者的腰包有关。“上海人说他有点是钱，深圳人笑了”在深圳人的脑海里经常闪烁，而上海人也常常讥笑深圳人的腰包不够鼓，即使承认了，也说深圳人只不过一“暴发户”而已。许多深圳人只有欲望没有理性，只懂享乐不懂创造，只会游戏不会建构，成了没有使命感、责任感、道德和文化意蕴的“空心人”。而没有文化意蕴的累积，没有内心信仰和理性精神的确立，“深圳人”要真正树立起对“深圳”的归属感来是不可能的。而没有归属感的城市永远是浮燥的。因为，无论一个人，一个企业，一座城市，还是一个民族，其精神层面的素养都内在地决定了他的存在方式。 > > 当人的主体从自然与社会的压抑状态下解放出来，他才会拥有更多的思想和行动上的自由，他才会有真正的深刻的文化底蕴，才会拥有一种真正的思想和信仰！ > > 一个没有思想的城市，将永远是“文化沙漠”！