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经营思想和管理手段——公买当之始末（中）

张文 整理

“公买当”这家当铺，是清朝光绪年间武川县西南部一座很有名气的买卖字号，建在石灰沟“隆丰庆”庄（今哈拉合少村），坐落在哈少村中央，这是一个集当铺、饭铺、鼓房为一体的大字号。

该号掌柜姓刘，是山西代县人。公买当在清朝末年曾红极一时，为繁荣当地市场起了一定作用。

典当行业是属于高利贷剥削性质的行业。当用户用钱时,便携带各种物品来兑钱。公买当经营的种类有金银首饰，珠宝玉器，翡翠玛瑙，皮袄皮裤，棉衣裤和绸缎衣服，还有各种农具。

当期为活期与长期，活期为一到三个月，月息三分。长期为一年，月息为五分。当期满后，即可凭当票由当户连本加利赎回当品。

当户当物，一般按物品的五成计算，凡逾期无力赎回当物的，当铺就以死当处理。死当物品多数处理给土默川的古玩商，珠宝商、估衣商等。

公买当的栏柜有头柜，二柜、三柜三个层次。凡是当户典当的物品有认不准的，即可逐柜辨认。一般的物品前柜即可定价，为了慎重起见，还要通过二柜过目，然后才决定当款。二柜辨认不清的，再由里柜来识别。

里柜是个里套间，里边讲些行话，讲些秘密话，外人是听不到的，掌管里柜的是有识货经验的行家里手。公买当的库房有五大间，平时房门重锁，库房内挂有各种皮货和衣服等物，物品上挂有标签，注有当期货色，衣服，皮毛要定期晾晒，尤其是伏天，以免潮湿虫蛀，损毁物品。

凡是细软首饰，珍贵珠宝，金银等项贵重物品，设有专柜保存。对于死当物品也不一定超期就赎不出来，只要物品未处理，也可多出利金赎回来，一般还是按利加本，有时比买新品还要贵，所以一般人也无力赎回。如果是无价之宝，只要当期一满就赎不回来了。

公买当的当票和其他当行的当票一样，专门用一种极其潦草的，使人难以辨认的“当行字”开票。所谓“当行字”就和画“鬼符”一样，只有本柜上的人认得。这样写的目的在于防止假冒。对当衣服者，总是在当票上写上“虫蚀鼠咬”等字样，多数衣物也绝不是全新的，总得打折扣写上几成新。这种做法，日久了便成了店规了。

公买当的院墙是用青砖砌起来的，高丈余，非常坚固，夜间有值勤人员，很少发生失盗或火灾。公买当资金雄厚，买卖兴隆，生意发达，职工待遇可以，但管理严格。职员稍有失职行为就被辞退，辞退时不公开宣布，只给一份辞退书。

随着经营规模扩大和生意兴隆，公买当于光绪十一年，在哈少村南立起饭铺和鼓房。坐落在村南头的大路旁（今乡中心校西边）。饭铺有门面三间，餐桌10余张，有经理1人，记账先生1人，厨师2人，服务员5人。饭菜花样多，质量好，招来四方客。

南来北往的买卖客商,过往办事的官吏、赌博、卖艺的，路过这里都要在公买当的饭铺就餐。相传饭铺的包子十里香，过往客人都要尝一尝。饭铺宾客满座，生意兴隆，美名传扬。

鼓房有两班人马，一个班主姓王，使得一把好锁呐，绰号叫吹塌天，一把锁呐吹红了大后山和土默川。察素齐、毕克齐的大财主操办红白事宴都要出巨资请公买当鼓房的鼓匠班。

鼓匠班吹红了公买当，使其名扬大后山和土默川，招来四方生意,聚集八方财宝。

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